遥远的震撼---------北普罗旺斯的博客    复制

评王海鸰的《新结婚时代》

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文/贾明二

      北京被连日的高温烤得熟透了，一场大雨不期而至，将暑气热气驱散，喜欢在这样的一个天气，撑一把伞去图书馆。占个靠窗的位置，看看窗外的树被浇成嫩绿色，耳边传来雨打树叶的声音，沏一杯清茶，拿上一本小说，开始乐悠悠的读了起来。在这个宜人的天气，这样静谧的环境，我读的小说却并不轻松，作者用冷峻的语气讲述一个婚姻故事，我不禁长吁短叹，惹得身边的小女生白了我一眼，我对她微微一笑，给她看看了书皮，她一看释然了，冲我充满理解的一笑。看来她也读过此书，说到这里大家已经可能想到这本书一定是被称为“婚姻作家”的王海鸰写的《新结婚时代》。

        生在80年代，处在改革开放的时代的年轻人的婚姻观念和着以前父母这一辈有很多不同，认为自己是进步的，开放的。作为一名在读的研究生，我的心态也是准社会的，结婚、生子，家庭都是离我不远的词汇，自信自己已经做好了一个称为有责任感，敢担当的男人，然而当我看了这本书，却倒吸一口凉气。一部好的小说总是能使读者将自己代入小说，我将自己代入了何建国的角色，每当他和小西发生矛盾的时候，我会扪心自问自己会比何建国做的好么？自己应该怎么做？结果是自己不会比他做的更好，反而会更差，心里就传来一阵恐慌，连那次回家看到同学夫唱妻随温馨画面，自己那种想结婚的冲动也降温了。作为小说，作者有意的把矛盾扩大化，把对比扩大化，但是又保持着一个比较合适的比例。作为新一代年的年轻人，对于爱情是充满憧憬的，无论是从书中，电视中以及网络上，我们看到了太多的唯美的爱情故事，就是那流传至今古老的爱情故事，不是依然有灰姑娘的爱情故事么？但是我们不应该忘记，那只是童话，往往写到了王子和公主过上了幸福的生活就嘎然而止了，这是童话作者的聪明之处。我们对于门当户对嗤之以鼻，那是封建看法，那是过时的一套了。对于父母这种说法不屑一顾，他们凭什么将自己当年搞对象的那一套用在我们的身上，那样不就是拉郎配么？他们那种通过媒人介绍认识的那一套，是在搞对象，不是在谈恋爱，不是爱情，他们只是在找一个合适的人来结合，成为一个真正意义的社会人，但是那种爱情不是我们想要的，不是我们希望的。我们希望纯粹的爱情，不掺任何杂质的，爱情是两个异性自身魅力的吸引，不是以自身条件作的等价交换！更何况我们要嫁的是他（她）这个人，而不是他的条件，不是他的家庭，爱情是两个人的事情。何建国按说也和顾小西门当户对，何建国一表人才，又是清华大学的研究生，是一个有着体面而且有前途的工作的白领；顾小西长得不难看，也是一家出版社的编辑，在外人看来他们郎才女貌还是蛮般配的。但是事实上婚姻不是小西想象的那样是1+1模式，他们还都有自己的家庭。小西的母亲说得精辟：你嫁给了他，都等于嫁给了他全部社会关系的总和。你们俩的结合就是两个家族的结合，他娶了你，就等于娶了你的一切包括你的社会关系，你的父母”。这在结婚前是看不见的，而结婚后，这一切凸现出来。建国来自农村，他对家的概念和小西不同，家不只有他和她，还有他的爹娘，哥哥嫂子，以及那个生他养他的沂蒙山区，正是他们对家的认识的不同，导致了矛盾，他们不断的争吵，并导致矛盾不断升级。其实具体到某个事件，我们可以仔细分析每个人，发现每个人都没有错，每个人都有自己言之凿凿的理由，每个人也不是没有让步，也不是没有曾经为对方想过，但是往往是一波未平，一波又起，这对本来海誓山盟的一对璧人，不得不以结婚结束。由于是男人的缘故，我经常将自己代进何建国这个角色，自己虽然不是农村人，家里也没有他的这么多负担，但是倘若自己遇到何建国遇到的这些事情，我能处理好么？我能说服自己的那个她么?我能忍受么？我能脑子里不想到离婚这个词汇么？这么一直追问下去，心便会害怕起来！        

书看完了，外面的雨却还没有停，作者终究还是不忍心让人对婚姻太失望，结局是大团圆的，但是我还可以想象他们以后的生活。这个时候他们两个还没有孩子，就算他们过了这些坑坑洼洼，组成了三人的家庭，依然会有完不了的烦心事。由于教育程度高的缘故，他们肯定会不遗余力地将为自己的孩子寻找好的环境，创造好的条件，但是他们只是众多北漂中的一个家庭而已。他们都有自己的事业，而且也都处在年龄和事业的黄金时期，谁肯牺牲自己的时间，甚至自己的事业去照料他们的爱情的结晶？他们想要自己的孩子进最好的幼儿园，最好的小学，最好的中学，这样才能考上好的大学，才能有光明美好的前途，但是到了北京才知道官小，即使他们能过上体面的生活，但是相比北京这个藏龙卧虎的城市，他们能有多少能量去为自己的孩子办成那些事情？

看完书，我仿佛能看到自己的将来，有点想抽烟了，也许那淡淡的烟圈能将我的忧愁带去。

2007年7月3日星期二

游动物园

文/贾明二

北京的动物园不是第一次去了，每一次都印象深刻。第一次来北京，父母带我去动物园，结果差点掉进了白熊的洞穴里，具体情节我早已忘记了，但是老爸老妈一讲起就如滔滔江水绵绵不绝，当时我怎样一个自由落体动作，父亲怎样一把将我抱住。我很庆幸，自己这条小命是捡回来的。第二次，总算感受了一次北京最难找的是厕所这一说法，我们一行人在动物园迷路了，围着狮虎山一圈圈的找厕所，最后终于找到了一个未开放的厕所，跳了进去，解决了人生的三大急。一路叙述下来，似乎和动物园的主角动物没有什么关系，早已忘了动物园的布局，这次来最重要的是看看那些可爱的动物。每次和朋友出来似乎都不大顺，昨天和她先是想去涮羊肉，结果她最爱吃的那一家店装修，那也没有关系一路迤逦而行，去吃蜜汁烤翅，结果停电了。这次去动物园，天气炎热，动物们都在避暑，河马只露着背和两个鼻孔背对着我们在浮水面；大象躲在墙根下的荫凉地里呼扇着两只大耳朵。动物也很可怜啊，自己也觉得索然无味了，不禁在脑里畅想自己开着一辆吉普车，抽着雪茄，在非洲大草原上奔驰，追赶着奔跑的鹿群，那样才畅怀。

2007年6月10日周日

北京市植物园

文/贾明二

        自己一直对植物没有兴趣，从前也曾经游过石家庄的植物园，那个季节繁花开放煞是好看，但是自己却感觉廖然无味，就其原因是自己对自然界缺乏感觉，何况这里也不听到大自然的声音，熙攘的人流，艳丽的花朵让空气都躁动起来。其实我更喜欢去哪种纯粹的大自然中去，那里能听到风的声音，那里花朵或许不艳丽，但是自然，更在于惊奇的发现。之所以要来到植物园，是因为仰慕两位巨擎。可惜同伴对此不敢兴趣，去了植物园不去拜访黄叶村，是我比较大的遗憾，其实我不大喜欢红楼梦，自己至今也没有将它通读一遍，但是对于这位才子还是比较有兴趣的，看一看他居住的环境，或许能燃起自己读红楼的冲动。另一位梁启超的墓葬，设计的似乎没有什么特别之处，自己也闪过一丝失望。更令人惊奇的是军阀孙传芳的墓也在这里，这倒是这次的唯一一个惊奇的发现。

2007年6月2日星期六

                北京植物园概述

北京植物园位于西山卧佛寺附近，1956年经国务院批准建立，规划面积400公顷，以收集、展示和保存我国华北、东北、西北地区的植物资源为主，集科学研究、科学普及和游览功能为一体。

　　 植物园现已建成开放区200余公顷，由植物展览区、名胜古迹游览区和自然保护区组成。植物展览区包括观赏植物区、树木园、盆景园、温室花卉区。观赏植物区由牡丹园、芍药园、月季园、碧桃园、丁香园、木兰园、集秀园（竹园）、海棠栒子园、绚秋苑、宿根花卉园、水生植物园和正在筹建中的梅园等12个专类园组成；树木园由银杏区，松柏区、槭树蔷薇区、椴树杨柳区、木兰小檗区和正在兴建的悬铃木麻栎区、泡桐白蜡区组成；盆景园于1995年建成开放；2000年1月1日对外开放的展览温室栽培展示来自世界各地的数千种热带亚热带植物，是目前亚洲最大的植物展览温室。

　　 园内引种栽培植物56万余株，5000余种(含品种)，铺草90万平方米。名胜古迹游览区由卧佛寺、樱桃沟、隆教寺遗址、“一二·九”纪念亭、梁启超墓地、曹雪芹纪念馆等组成。

梁启超墓地

梁启超墓位于植物园东环路东北的银杏松柏区内。墓地总面积1.8公顷，分东、西两部分。东部为墓园，西部为附属林地。
　　墓园由梁启超之子，中国著名建筑学家梁思成设计。墓园背倚西山，坐北朝南，北高南低，东西宽约90米，南北长约100米，面积4300平方米。四周环围矮石墙，墓园内栽满松柏。
　　梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。1873年2月23日出生于广东省新会县茶坑村，故又称梁新会。1889年中举，次年入京会试未中，此后始注意西学。1894年再次入京会试中，适逢清廷割地赔款，与康有为一起联合1300余名来京会试的“举子”上书光绪皇帝，提出变法，此即历史上著名的"公车上书"。1898年6月参加戊戌变法，成为康有为的得力助手。
　　变法失败后，逃亡日本。清亡后曾出任北洋政府熊希龄内阁的司法总长，段祺瑞政府财政总长。晚年著书立说，执教于清华国学研究院。平生著述约在1400余万字之多，代表作有《饮冰室合集》。1929年1月19日在北京协和医院逝世后即葬于此。
　　墓园内北墙正中平台上是梁启超及其夫人李惠仙的合葬墓。墓呈长方形，高1.08米，宽2.75米，长4.52米。墓前立着“凸”字形墓碑，碑高2.8米，宽2.18米，厚0.71米。阳面镌刻“先考任公府君暨先妣李太夫人墓”14个大字。碑阴刻“中华民国二十年（1931）十月，男梁思成、思永、思忠、思达、思礼，女适周、思顺、思庄、思懿、思宁，媳林微音、李福曼，孙女任孙敬立”。碑前有75厘米高的供台，两侧各有一段带雕饰的直角形衬墙。墓碑、墓顶及供台衬墙，均为土黄色花岗岩雕筑而成，前后连接，浑然一体。墓碑没有碑文，也没有任何表明墓主生平事迹的文字，这是梁启超生前遗愿。梁曾嘱咐他的子女，将来行葬礼时，可立一小碑于墓前，题新会某某，夫人某某之墓，碑阴记我籍贯及汝母生卒，子女及婿、妇名氏、孙及外孙名，其余浮词不用。
　　平台下的柏林中，甬路东侧为其弟梁启雄之墓，甬路西侧为其子，炮兵上校梁思忠墓，女梁思庄墓。梁思庄为中国著名的图书馆学家，其墓碑的碑座为八册巨书石雕，设计颇具匠心，寓意深刻。甬路再西侧有一精美小巧白色的八角石亭，四周辟有洞门，周围建有平台，穹顶雕花瓣图案，亭内空无一物。原设计亭里立一尊梁启超纪念铜像，后因财力不足未果。
　　在墓园的前方不远处，砖砌甬路左右各立一座造型优美、挺拨凝重的清康熙年间的皇族墓碑。这本是梁家从没落的皇族墓地买来的废碑，准备磨掉旧碑文重刻新字，后也是因财力枯竭无力镌刻碑文而弃置于墓园内了。后植物园将石碑立起。
　　梁墓于1978年2月24日由其后人梁思庄、梁思达、梁思懿、梁思宁、梁思礼全部无偿交给北京植物园。移交的内容包括：土地1.8公顷、各种树木965棵、水井1眼、亭子一座、未竖起的碑石及碑座两套、围墙380米。植物园接收后，按规划对梁墓进行了整理建设、绿化美化，使这座荒凉的墓园，恢复了昔日的幽静肃穆，供人们凭吊瞻仰。

卧佛寺

十方普觉寺(卧佛寺)位于北京植物园的寿安山麓。创建于唐贞观初年。寺内古树参天花木扶疏，是北京市重点文物保护单位。卧佛殿是北京西郊卧佛寺的主要建筑。走进卧佛寺，穿过琉璃牌坊，山门殿，天王殿，三世佛殿，便是卧佛殿。殿内卧佛是元代至治元年(公元1321年)铜铸释迦牟尼卧像，身长5.3米重54吨。在铜佛周围，环立着十二尊塑像，是十二圆觉。这尊塑像表现了释迦牟尼临终前向弟子们嘱咐后事的情景。这组佛像，铸造精致，体态自然，充分显示了我国劳动人民的聪明和智慧。